近日，我校民族古典學高等研究院院長烏云畢力格教授的研究成果“《俺答汗進貢圖與表文卷軸》及其價值”和民族學與社會學學院吳英杰老師的研究成果“清末以來西遼河流域的農(nóng)耕化與蒙漢交融——以科爾沁左翼后旗一個嘎查為考察中心”在《民族研究》（2024年第2期）上發(fā)表。
《民族研究》是我國民族學研究領域最高級別的刊物，也是中國人文社會科學期刊AMI頂級期刊，中文社會科學引文索引期刊（CSSCI）、北大核心期刊、社科基金資助期刊。
烏云畢力格，內(nèi)蒙古大學民族古典學高等研究院院長，教授、哲學博士、博士生導師，教育部長江學者特聘教授，教育部高校歷史學類教學指導委員會委員，中國民族史學會副會長，中國蒙古學學會副會長，國際蒙古學學會會刊Quaestiones Mongolorum Disputatae(《蒙古學問題與爭論》)主編、匈牙利蒙古學刊物Oyirad Studies（《衛(wèi)拉特研究》）主編。
吳英杰，2016年畢業(yè)于廈門大學，獲法學博士學位，是我校2016年引進的高層次人才，在《文化遺產(chǎn)》、《云南民族大學學報》(哲學社會科學版)、《西南邊疆民族研究》等期刊發(fā)表論文多篇，主持省部級項目1項。
烏云畢力格論文：“《俺答汗進貢圖與表文卷軸》及其價值”內(nèi)容簡介：
俄羅斯科學院東方文獻研究所藏《俺答汗進貢圖與表文卷軸》是一幅九米半長的長卷。該卷軸由兩部分組成，左半部分是畫作，用中國山水畫的手法彩色繪制在絹上，內(nèi)容為俺答汗等蒙古首領的進貢使者馬隊從今天的呼和浩特出發(fā)到達北京紫禁城的情景；右半部分是俺答汗等人進呈明神宗萬歷皇帝的表文。卷軸制作于明朝萬歷八年(1580)。其中畫作部分，一邊描繪明朝北邊的山巒、城池、萬里長城、堅固堡壘和金碧輝煌的皇城，一邊畫出蒙古的青山黑水、城池帳幕、佛塔寺廟、板升建筑和放牧游獵人群，中間則安排了穿插于長城以內(nèi)山水間奔向北京的蒙古貢使騎隊的畫面。畫作成功地體現(xiàn)了“隆慶和議”后蒙漢和睦、國家和平、人們安居樂業(yè)的景況，是對“隆慶和議”后政治局勢的寫照和稱頌。本文重點聚焦畫作內(nèi)容的考述，指出其意涵和價值，認為它不失為反映中國各民族交往交流交融史極其生動的文物和文獻。
吳英杰論文：“清末以來西遼河流域的農(nóng)耕化與蒙漢交融——以科爾沁左翼后旗一個嘎查為考察中心”內(nèi)容簡介：
論文基于長期田野調(diào)查搜集的第一手數(shù)據(jù)和資料，以西遼河流域科爾沁左翼后旗烏蘭那仁嘎查為中心，重點考察清末以來農(nóng)耕化進程中蒙古族和漢族的共同生計與生活方式的形成，以及在此過程中蒙漢文化相互影響的具體狀況。連接華北地區(qū)與東北地區(qū)的西遼河流域是中國北方典型的農(nóng)牧交錯地帶和民族雜居地區(qū)，民族之間的經(jīng)濟往來、文化交流十分密切。文章認為，當?shù)剞r(nóng)耕化生產(chǎn)生活方式的形成，為民族交往交流交融提供了有利的外在條件。隨著新物種的不斷引入，以及農(nóng)耕技術的不斷普及，蒙漢共同生計得以形成和發(fā)展，村落成員間的合作關系得到進一步加強。人居環(huán)境、居住模式、出行方式、飲食習慣、生活習俗等諸多方面，也相應出現(xiàn)了新的變化。當?shù)厣a(chǎn)方式從牧到農(nóng)的轉(zhuǎn)型，推動了人與地之間“綁定”關系、村落與耕地依存關系的發(fā)展，促進了蒙漢共同生計的形成及生活方式的趨同，彰顯出蒙漢相互依存、不斷交融的發(fā)展趨勢。
（素材來源：民族學與社會學學院 編輯：李文娟 王燦 審核：崔榮 劉雪峰）
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